Записки госпожи Клатч, с изумлением обнаруженные ей

[svaione]

почти через год после проведения инспекции школы.

Легкомысленное отношение персонала школы к возможности проведения студентами противоправных действий.

В школе превалирует псевдоисторический подход.

Ведется множество частных спецкурсов, в тоже время нет общих курсов.

Пример частного спецкурса: "История философии". Может быть, это "История географии"?

Преподаватели занимаются финансовыми махинациями. Не хранят деньги в банках, чем подвергают школу риску взлома.

---

Отчет Фингалла МакКольма с пятью фотографиями

[firnwen]

pereille.livejournal.com/483538.html

И фотографии отдельно:

---

Фотографии от Бобра aka Алдамар aka профессор Курои :)

[firnwen]

fotki.yandex.ru/users/john-of-sherwood/album/39...

Цитаты с зачета:

Вопрос 12.
- И чем же собирались налоги в Шервудском лесу?
- Дубиной, профессор!

Вопрос 8.
- Подождите, давайте сначала выясним, чем исповедь отличается от допроса.
- После исповеди узник еще целый.

Вопрос 28.
- Я смотрю, идет женщина, говорит, монахиня, деньги не отдает. Ну зачем ей столько денег, раз духовное лицо.
Вообще, это был слегка запрещенный прием, потому что пополам сложилось некоторое количество окружающих.

Вопрос 26.
- Профессор, это ужасно! Жанну д'Арк сожгли!!!!
- Подождите, давайте начнем с начала. Из какого населенного пункта была родом Жанна д'Арк?
(студентка, с ужасом)
- ИЗ НАСЕЛЕННОГО ПУНКТА?!

---

Фото и видео от Пифагора

[firnwen]

Фото: flamber.ru/1219752725/photos/albums/1389029468/
Если кому-то надо фотографии одним архивом - давайте почту, пришлю. Вес архива - 6,7 Мб.

Видео, ссылка на скачивание
sg.arda.ru/IGRA_ROLIKI_AVI/

Видео, ссылка на просмотр
www.youtube.com/user/leonid2047

Я скачала пока не все, и не все просмотрела. Надеюсь постепенно сделать комментированный список роликов.

---

Отчет Кваллы

[silent-gluk]

Ну что, очередной этап биения о стену пройден. С на редкость предсказуемым результатом. Даже до стадии "ну хорошо, ты пробил стену. А что ты будешь делать в соседней камере?" мы не дошли.

А говоря попросту - вчера прошла игра по "Школе в Кармартене", где я изображала стажера Кваллу (спасибо за имя!), преподавателя лягушачьего языка и культуры (или биологии и этологии амфибий).

Ну что можно сказать? В абсолютном вакууме, представляющем меня как игрока, появилось несколько атомов. Очень одиноких, но все же. У меня получилось поконтактировать с остальными участниками игры, провести даже 2 лекции (жаль, что на вторую не пришла комиссия. У меня был как раз на всякий случай подготовлен переход к этологии - зря я, что ли, три дня учила латинские названия жаб и лягушек??? Но так всегда и бывает) и поболтать не только с Пифагором.

Но чувство, что я занимаю _чужое_ место, что меня здесь не должно быть - оно было на редкость сильным. И ведь правда, что характерно...

Можно было бы обыграть то, что в лягушачьей маске я не видела _ничего_, и обратиться к профессору Мак Кехту, к примеру, за консультацией. Но умные мысли, как всегда приходят к глюкам сильно поздно. Не удалось также обыграть Саньку, но тут я просто не представляла, с какой стороны подойти.

Чего не удалось - увидеть в комиссии _людей_, понимаете мысль. Поэтому большинство негуманных планов (про снотворное и т.д.) были мною озвучены. Теперь мне стыдно. _Людей_ в "комиссарах" я увидела, вероятно, последней, уже на рождественском балу. Что ж, я всегда была _особенно_ тупой.

В завершение хотелось бы поблагодарить - Фирнвен за идею игры и проведение. Хлебопечек - за корм (булавки за мной!). Остинг - за браслет. Кервина Квирта, Змейка и Инира из Тангви - за общение.

Студентов - Энид, дочь Элинед, а также двух других - за посещение лекций. И за пряник. Бре-к-кеке-ке!

И всех остальных. Было глючно!

Ну и традиционно - извиниться перед членами комиссии персонально. И перед всеми остальными, кому глюк мешал, портил игру и т.д. Я не со зла, я по маразму...

Ну а в общем - вспоминаются мне слова Банева - про "превратить рай в свинарник... или казарму". Так вот это как раз про меня.

---

Материалы к семинару "Последыши" в курсе Поэзия Туата де Дананн

[феникс периода полураспада]

Всадники скачут от Нок-на-Рей,
Мчат над могилою Клот-на-Бар,
Кайлте пылает, словно пожар,
И Ниав кличет: Скорей, скорей!
Выкинь из сердца смертные сны,
Кружатся листья, кони летят,
Волосы ветром относит назад,
Огненны очи, лица бледны.
Призрачной скачки неистов пыл,
Кто нас увидел, навек пропал:
Он позабудет, о чем мечтал,
Все позабудет, чем прежде жил.
Скачут и кличут во тьме ночей,
И нет страшней и прекрасней чар;
Кайлте пылает, словно пожар,
И Ниав громко зовет: Скорей!



Я слышал ночь: как шлейф ее шуршал По мрамору дворца. И свет небесных стен ее мерцал На платье, как пыльца.
Я ощущал, как сила этих чар Склонилась надо мной, Спокойная и дивная, как дар, Протянутый судьбой.
Я слышал звуки счастья и скорбей, Как разнобой часов, Как прозвучавший голос всех ночей, Как музыку стихов.
Из чаш глубоких воздуха ночного Спокойствия бальзам Мой дух испил и припадает снова К прохладным их краям.
Святая ночь, с тобой переживаю, Что было до меня. Одним прикосновеньем боль снимая, Ты сушишь слезы дня.
Продли покой! Тебя молю. Ты властна Измученным помочь. Ты все затмила, Ночь! Как ты прекрасна! Как ты прекрасна, Ночь!



Когда стоял он средь толпы в селенье Дромахар,
Душа его влеклась к шелкам девического платья,
И прежде чем земля взяла его в свои объятья,
Успел познать он вздох любви и страстной ласки жар.
Но как-то раз на берегу он встретил рыбака -
И серебристая форель в его руках пропела
О сокровенных островах неведомых пределов
В тумане утра золотом, в вечерних облаках,
Где на мерцающем песке, под вечный шум морской,
Под древней кровлею ветвей, навек переплетенных,
Ни Смерть, ни Время, ни Печаль не разлучат влюбленных;
И он услышал эту песнь – и потерял покой.
Когда скитался он в песках округи Лиссадел,
Душа его была полна мирских забот и страхов,
И прежде чем он под холмом истлел могильным прахом,
В трудах и счетах много лет истратить он успел.
Но как-то раз он проходил вдоль кромки синих вод,
И жирный червь прошелестел вдогонку ртом землистым,
Что есть под небом золотым, под небом серебристым
Счастливый, нежный, как цветы, восторженный народ,
Где не иссякнет никогда танцора алчный пыл:
Луна и солнце на ладонь к нему с небес ложатся,
И стопы легче ветерка без устали кружатся;
И он, услышав эту речь, о мудрости забыл.
Когда сидел он над водой колодца Сканавин,
Душа его рвалась от мук, мечтая об отмщенье,
И прежде чем в земной ночи он растворился тенью,
Успел отмыть он грязь обид во вражеской крови.
Но как-то раз в недобрый час у тихого пруда
Жестокосердно вслед ему шепнул спорыш ползучий
О том, как тишина веков бессмертных счастью учит,
Пока без умолку шумит и плещется вода
На север, запад иль на юг от бренных берегов
В сиянье серебристых бурь и полдней золоченых,
Где полночь, как лебяжий пух, окутает влюбленных;
И он, услышав те слова, забыл своих врагов.
Когда уснул он под холмом в лощине Лугнагалл,
Он мог познать бы наконец спокойствие могилы -
Теперь, когда земля его навеки поглотила,
Над мертвой плотью вознеся сырой, холодный вал, -
Когда б не черви, что вились вокруг его костей,
Без умолку твердя одно с неутолимым стоном:
О том, что Бог Свои персты простер над небосклоном,
Струя с высот полдневный зной томлений и страстей
Туда, где кружится танцор у неусыпных вод
И спят влюбленные во мгле, не зная расставанья,
Покуда Бог не опалит вселенную лобзаньем…
И под землею он вовек покоя не найдет.


Рэннох, под Гленкоу

Здесь голодают вороны, терпеливый олень упорно
Ищет пищу, чтоб самому стать добычей. Меж
Мшистым болотом и рыхлым небом не сыщешь места
Ни для разбега, ни для полета. Крошится материя.
В разреженном воздухе ледяная луна
Или пылающий серп. Тропинка вьется среди
Обломков давней войны,
Безжизненных груд металла;
Неразборчивый гомон греха сродни
Тишине. Память сильней
Мертвых костей. Следом тащится честь,
У нее такая длинная тень, что костям
Не под силу тягаться с ней на этой
Длинной тропе.


Кэйп Энн
Скорей, скорей, послушай скорей, как поет воробей,
На заре, на закате поет полевой воробей,
Водяной воробей. Гляди, как вертится,
Танцует в полдень щегол. Может быть, встретится
Певчий пугливый дрозд. В небе звенит
Перепелки пронзительный свист. Куропатка сидит,
В камышах затаившись. Иди по следам водяного
дрозда.
Гляди, как ласточка в танце взвилась стрелой.
Тишь. Молча приветствуй летучую мышь над землей!
Все восхитительны. Очень милы. Очень. Очень.
И все же оставь эту землю, оставь навсегда
Ее хозяину истинному - сильной чайке морской.
Хватит льстить. Разговор закончен.


Материал не для заучивания, а для выразительного чтения!

---

Стрелки и телефоны

[firnwen]

1. В 12.30 на Щелковской наверху (не в метро) желающих ловит Нинквэ  -feuervogel-. Телефон [phone] (Нинквэ / Саня).
2. В 14.00 на Щелковской в центре зала желающих ловит Асмела  Асмела. Телефон [phone] (Асмела / Наташа).

Телефон главстера - 8-964-569-8387, Фирнвен / Тас / Таисия. Я рассчитываю быть на месте около часа, еду дружественной машиной.

---

Разное россыпью

[firnwen]

1. Начало игры в 15.00. Это значит, что приехать на место действия следует пораньше. Игротехам и всем, кто желает и готов помогать с подготовкой помещения - к часу: в 13.00 нам открывают помещение. Мастера будут благодарны тем, кто захватит что-нибудь для украшения зала, т.к. мастерские возможности не безграничны.

2. Комиссия, присутствующая на игре - вторая из описанных в тексте. Все события, произошедшие до приезда второй комиссии, произошли. События, происходящие после приезда второй комиссии, но до Рождества, и не завязанные сюжетно на комиссию, могут как уже произойти на начало игры, так и происходить по ходу игры или не произойти вовсе.

3. Игра не является повторением опорного текста, скорее это фантазия на тему. Выигрыша какой-либо стороны не предполагается. Явления мистера Зануцки не предполагается. Судьба как комиссии, так и обитателей школы, остается на волю игры - в рамках правил игры и логики мира.

4. Камины начнут звучать за некоторое время до начала собственно празднования. Память у каминов ограниченная и несколько хаотическая, но с ними можно договориться: можно попросить у игротеха-на-музыке конкретный танец (и если такой танец в запасах камина есть, игротех его поставит), можно принести свою музыку и поставить ее.

---

Очень примерное расписание уроков

[firnwen]

Возможны изменения! Если вы хотите таковых изменений - пишите мастеру.

15.00 - речь профессора Мерлина Амброзия
15.20 - приметы времени, практический семинар, Оуэн Мак Кархи
15.20 - начало зачета по практическим приложениям истории Британских островов
15.40 - перемена
15.40 - начало зачета по метаморфозам (разбивка по группам - у Кервина Квирта)
15.50 - язык и культура лягушек и им подобных, спецкурс, Квалла
15.50 - химический состав алхимических элементов, ознакомительное занятие, Инир из Тангви
16.10 - перемена
16.20 - Пифагор о Пифагоре и так называемых пифагорейцах: ознакомительная лекция, Пифагор
16.40 - перемена
16.50 - навигация и география, лекция, Мэлдун сын Айлиля
16.50 - индивидуальные свойства простейших элементов, Тарквиний Змейк
17.10 - перемена
17.30 - поэзия Туата де Дананн, семинар и зачет, Оуэн Мак Кархи
17.50 - перемена
18.00 - навигация и география, семинар, Мэлдун сын Айлиля
18.00 - начало рождественского праздника
20.00 - окончание игры

---

Материалы к лекции «О Пифагоре и так называемых пифагорейцах"

[firnwen]

Тезисы

1. Большая часть приписываемого П. – тривиальность или случайность, которая воспринимается, как глупость, потому что она не понята, а действительно интересная и оригинальная часть учения не понята и ее последующая роль в цивилизациях Земли не оценена.

2. Тривиальность – это так называемые «изречения», см. Приложение 1.
Они тривиальны, то есть легко обосновать как тривиальность любого из этих утверждений, так и его нетривиальность. Что и является главным признаком тривиальности.

3. Случайность – это так называемые «принципы», см. Приложение 2.
Их действительное назначение – ввести в жизнь людей постоянный внутренний контроль за своими действиями, то, о чем в одной далекой северной стране поет великий бард Виктор Цой: «следи за собой, будь осторожен». Именно такова значительная часть заповедей иудаизма, монотеистической веры, возникшей не так далеко от Эллады, но за две с половиной тысячи лет до меня. Эта вера через половину тысячелетия после меня породила другую монотеистическую веру – христианство.

4. Действительно интересная и оригинальная часть моего учения состоит из двух утверждений. Первое – что жизнью общества должны руководить образованные и высокоморальные люди и второе – что все в мире управляется числом.

5. Первое из этих утверждений было частично («образованные») через две с половиной тысячи после меня воспринято частью цивилизаций Земли – так называемыми «западными цивилизациями», которые справедливо считают себя наследниками культуры моей Эллады. Вопрос о том, почему через это время, почему частично и какой частью – важный вопрос философии истории, и это вопрос решен лишь частично.

6. Попытка моих учеников провести в жизнь этот тезис не встретила понимания моих современников, не были успешны такие попытки и позже, вплоть до двух последних веков.

7. Второе утверждение в разной форме было высказано великими учеными вашего времени – химиком Дмитрием Менделеевым в той же северной стране, но на век раньше и недавно отправившимся к богам великим физиком Максом Планком в другой, менее северной стране. Они оба сформулировали, что наука существует только там, где существуют измерения, то есть числа.

8. Путь эволюции всех наук – это путь к числу, и раньше всех на него вступила физика, и она уверенно идет по нему уже несколько веков. Два века назад на него вступила химия, полвека назад – биология, психология и социология, все со своими особенностями.

9. И посещая ваше время, я с восторгом наблюдаю, как земная наука все увереннее идет по предначертанному мною пути. Только жаль, что ваши политики следуют ему лишь частично, а в некоторых странах не следуют ему вообще. Наверное, такова воля богов, но и нам не возбраняется стремиться к лучшему.


Приложение 1. Изречения.

Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.

Благоразумная супруга! Если желаешь, чтоб муж твой свободное время проводил подле тебя, то постарайся, чтоб он нигде больше не находил столько приятности, удовольствия, скромности и нежности.

Будь другом истины до мученичества, но не будь ее защитником до нетерпимости.

Во время гнева не должно ни говорить, ни действовать.

Делай великое, не обещая великого.

Живи с людьми так, чтобы твои друзья не стали недругами, а недруги стали друзьями.

Жизнь подобна театру: наилучшие места в ней часто занимают очень дурные люди.

Избери себе друга; ты не можешь быть счастлив один: счастье есть дело двоих.

Как ни коротки слова «да» и «нет», все же они требуют самого серьезного размышления.

Кубок жизни был бы сладок до приторности, если бы не падало в него несколько горьких слез.

Лесть подобна оружию, нарисованному на картине: она доставляет приятность, а пользы от нее никакой.

Молчи или говори то, что лучше молчания.

Не делай ничего постыдного ни в присутствии других, ни втайне. Первым твоим законом должно быть уважение к себе самому.

Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвале.

Не закрывай глаз, когда хочешь спать, не разобрав всех своих поступков за прошедший день.

Не считай себя великим человеком по величине твоей тени при заходящем солнце.

Никто не должен преступать меры ни в пище, ни в питье.

Одному только разуму, как мудрому попечителю, должно вверять всю свою жизнь.

Погрешности свои старайся не прикрывать словами, но врачевать обличениями.

Просыпаясь утром, спроси себя: «Что я должен сделать?» Вечером, прежде чем заснуть: «Что я сделал?»

Пьянство есть упражнение в безумстве.

Статую красит вид, а человека - его деяния.

Только неблагодарный человек способен в глаза хвалить, а за глаза злословить.

У друзей все общее, и дружба есть равенство.

У хвастунов, как и в позолоченном оружии: внутреннее не соответствует наружному.

Шутки, как и соль, должно употреблять с умеренностью.


Приложение 2. Принципы.

Воздерживайся от употребления в пищу бобов.

Не поднимай то, что упало.

Не прикасайся к белому петуху.

Не ломай хлеба.

Не шагай через перекладину.

Не размешивай огонь железом.

Не откусывай от целой булки.

Не ощипывай венок.

Не сиди на мерке в одну кварту.

Сердца не ешь.

Не ходи по большой дороге.

Не дозволяй ласточкам жить под крышей.

Вынимая горшок из огня, не оставляй следа его на золе, но помешай золу.

Не смотрись в зеркало около огня.

Когда встаешь с постели, сверни постельное белье и разгладь оставшиеся на нем следы твоего тела.

Разумные живые существа подразделяются на три вида: люди, боги и существа, подобные мне, то есть мудрецы

Душа бессмертна, она переселяется в другие виды животных, и все, что некогда произошло, через определенные периоды времени происходит снова, а нового нет абсолютно ничего, и все живые существа родственны друг другу.

Все вещи суть числа.


Приложение 3. Стихи последователей.

Прежде всего почитай бессмертных богов, соблюдая
Их старшинство согласно закону, и верным будь клятве,
Славных героев, подземных демонов чти по закону,
Мать и отца уважай, проявляй внимание к ближним,
С теми, кто доблестью всех превосходит, поддерживай дружбу.
Делать старайся полезное людям и следуй советам.
Не обижайся, сколь можешь, на друга за мелкий проступок,
Где, как известно, необходимость, там и возможность.
Все это так и запомни. И не предавайся обжорству.
Сон ограничь, научись обуздывать гнев и желанья.
Не совершай ни сам, ни с другими постыдных деяний.
Пусть,- что важнее всего,- твоим главным судьей станет совесть.
Быть всегда в словах и поступках стремись справедливым
И никогда старайся себя не вести безрассудно,
Но запомни, что неотвратима от смертных кончина.
И что богатство то прибывает, то убывает.
Смертным по воле богов могут выпасть на долю страданья -
Ропот смири на судьбу, каким бы ни был твой жребий,
И утешенье себе постарайся найти, если можешь.
Помни, что честные люди привержены меньше невзгодам.
Много люди слышат и добрых, и злых разговоров -
Веры слепой не питай, но не оставляй без вниманья,
Не раздражайся, узнав, что обман принимают за правду.
То же, что я говорю, всегда исполнить старайся:
Веры к тому не имей, чьи слова и дела ненадежны,
Сам же лишь то говори, что сочтешь из всего наилучшим.
Прежде, чем делать,- подумай, иначе получится глупо.
Бедные люди ведут себя порой неразумно,
Ты же делай лишь то, о чем сокрушаться не будешь.
Не занимайся тем делом, в котором ты не образован,
Но изучай то, что нужно, и жизнь твоя будет прекрасной.
Должно оставить беспечность, коль дело идет о здоровье.
Меру важно во всем соблюдать - в еде и в напитках
И упражненьях для тела, и мера есть то, что не в тягость.
Образ жизни старайся вести нероскошный и чистый.
Остерегайся деяний, которые вызовут зависть.
Не допускай непомерных расходов, как низкий душою,
Но и не слишком скупись. Основа всего - это мера.
Все дела сначала обдумай, чтоб не было худо.
В успокоительный сон не должно тебе погружаться,
Прежде чем снова не вспомнишь о каждом сегодняшнем деле:
В чем провинился? Что мог совершить? И чего не исполнил?
Перебери все в уме, начиная с начала и после.
Радуйся добрым делам и себя укоряй за дурные.
Так поступай и усвой, к чему ты должен стремиться,
Так ты найдешь пути достиженья божественных качеств.
Именем клятву даю открывшего нам четверицу,
Неиссякаемый жизни источник. Берись за работу,
Лишь помолившись богам о ее окончаньи. Помни,
Так мирозданья бессмертных и смертных устройство постигнешь,
Что в вещах преходяще и что в вещах неизменно,
Всюду познаешь, насколько возможно, единство природы,
Мысли пустые оставишь и скрытое прежде откроешь.
Станет понятно: несчастные люди приносят страданья
Сами себе, они слепы и глухи, хотя им доступен
Путь совершенства, и мало кто знает спасенье от бедствий.
Эта несчастная участь лишает смертных рассудка,
Злая судьба постоянно бросает их с места на место.
Скрытый раздор, этим людям присущий, сопутствуя бедам,
Губит их. Не вызывай его, но избегай, уклоняясь.
Зевс, о отец! Поистине ты уберег бы от бедствий,
Если б раскрыл у каждого высшей природы начало!
Ты же будь твердым: божественный род присутствует в смертных,
Им, возвещая, священная все открывает природа.
Если не чуждо это тебе, ты наказы исполнишь,
Душу свою исцелишь и от множества бедствий избавишь.
Явства, сказал я, оставьте, что я указал в очищеньях
И в избавленье души, ко всему подходи с размышленьем
И руководствуйся подлинным знаньем - лучшим возничим.
Если ты, тело покинув, в свободный эфир вознесешься,
Станешь нетленным и вечным и смерти не знающим богом.

---

Взнос

[karmarten_rozhdestvo]

Взнос составляет 200 р.
Игротехи и дети до 14 лет взнос не платят.
Отработка пользой вполне приветствуется.

---

О зачетах

[firnwen]

Расписание воспоследует. При несдаче зачета по любой причине у студента образуется хвост, что не есть смертельно, ну разве что профессора как-либо возмутятся.

Профессор Курои, сын Дайре, принимает зачеты по практическим приложениям - в обязательном порядке (первый курс, программа тут: karmarten-rozhdestvo.diary.ru/p194368021.htm), иным дисциплинам (третий, шестой и восьмой курсы), а также индивидуальным курсам - по договоренности (те, кто о себе знает нечто подобное, да придут к профессору Курои).

Профессор Тарквиний Змейк принимает зачеты по химии (первый курс), медицине (восьмой курс) и индивидуальным курсам (студент Гвидион, преподаватель-аспирант Инир из Тангви) при личном согласовании (т.е. если вы Змейка поймаете и сумеете сдать).

Профессор Мерлин Амброзий принимает что бы то ни было, от экзаменов до взяток, при единственном условии - если желающий ему сдать сумеет его изловить и доказать необходимость сдачи и приема именно этого именно у желающего именно Мерлином именно сейчас.

Профессор Вяйнемейнен (...и никакие это не мифы!) готов принять зачет у любого желающего, посещавшего его занятия факультативно (первый курс) или же на регулярной основе (пятый курс и старше).

Преподаватель-стажер лягушачьего языка и культуры Квалла зачета по своему предмету не планирует, но готова позаниматься с желающими факультативно. По сей причине желающие заниматься лягушачьими языками и культурой (Энид, дочь Элинед) да обратятся к преподавателю на почту gloster3()mail.ru для согласования программы.

Профессор Пифагор принимает зачет по механике у тех, кто посещает данный факультатив, а также по курсу о пифагорейцах (по итогам занятия, см. расписание, материалы здесь: karmarten-rozhdestvo.diary.ru/p194418944.htm).

Профессор Инир из Тангви принимает письменные работы по топографии волшебных холмов (по причине отсутствия профессора Коналла о'Доналла) и те зачеты по химии, которые по какой-либо причине не принимает профессор Змейк.

Зачет по метаморфозам по причине отсутствия профессора Финтана, сына Фингела, принимает профессор Кервин Квирт, куратор первого курса. По истечении установленного зачетом срока студенты, не сумевшие превратиться в самих себя, могут обращаться к любому преподавателю.

Профессор Оуэн Мак Кархи может проставить зачет по поэзии Туата де Дананн в ходе семинара по данному предмету. Отрывки для декламации будут выложены в ближайшее время. Зачета по приметам времени не предполагается, но желающие могут в индивидуальном порядке обсудить такую возможность с преподавателем.

Профессор Мэлдун, сын Айлиля, принимает зачеты как у первого курса, так и у желающих студентов со старших курсов. Программа воспоследует.

Профессор Рианнон зачетов на Рождество не принимает. Но в консультации не откажет.

Доктор Мак Кехт готов принять зачет у любого желающего, если оный желающий его предупредит, будь то основы первой помощи (первый курс) или полевая медицина (факультативы).

---

Место и точное время

[firnwen]

Когда: 5 января с 15.00 до примерно 20.00

Где: клуб "Восток", ул. Западная, 1.
Станция метро "Щелковская", 1 вагон из центра, выход направо.
Авт. 716 и 283, маршрутки 716,516, а также любые автобусы, идущие по Щелковскому шоссе в область.
Ехать до остановки "Храм", это вторая после МКАДа (около 10 минут). Автовокзал должен оказаться через дорогу. Клуб находится сразу возле остановки.

Вход в зал по списку (список у игротехов, игротех на входе).
Официальное название - "Рождество в Кармартене", творческий семинар из серии "Школа в литературе". Но об этом вас вряд ли кто-то спросит.

---

Программа к зачету по практическим приложениям.

[firnwen]

Программа зачета по «Практическим приложениям истории»
Профессор Курои, сын Дайре, полагает, что все нижеперечисленное первый курс прошел за первое учебное полугодие, но зачет пока никто не сдал. Студенты старших курсов могут обратиться к профессору Курои за программой своих курсов. Тем, кто уже пытался сдать зачет профессору Курои, но не преуспел, также стоит согласовать этот вопрос с профессором. Профессор добывается по адресу aldamar()gmail.com

1. Битва при Гастингсе. Мифы и реальность. Анализ.

2. Битва при Гастингсе. Анализ стратегии и тактики сторон.

3. Битва при Гастингсе. Этнический состав воинских соединений.

4. Британия времен Короля Артура. Мифологический пространственно-временной континуум.

5. Рыцари Круглого Стола. Общая характеристика.

6. Тролли в Европе. Поведение, расселение, боеспособность.

7. Тролли в Европе. Интеллектуальный уровень, культура, быт и питание.

8. Узники и темницы в Средние века. Анализ возможностей побега.

9. Кабак в Средние века. Гигиена, безопасность, особенности боевых действий.

10. Кабак в Средние века как источник заразных болезней.

11. Шервудский лес. Анализ состава населения и его экономической деятельности.

12. Собираемость налогов в Шервудском лесу – чем, кем и с кого.

13. Шервудский лес. Существовали ли в реальности Робин Гуд и его шайка, и как их всех звали?

14. Шотландия времен Уильяма Уоллеса. Анализ негативного влияния англичан.

15. Походы викингов на Британские острова. Влияние на историю и литературу.

16. Пиратство в Новое Время. Кто эти люди? Анализ состава команд пиратских кораблей.

17. Пиратство в Европе. Анализ стратегии, тактики и вооружения.

18. Дипломатия в Средние века. Особенности дипломатического этикета. Анализ риска для жизни, создаваемого этим этикетом.

19. Дипломатия в Средние века. Проблема безопасности дипломата. Проблема безопасности окружающих.

20. Песнь о Роланде. Тактика и стратегия противоборствующих сторон.

21. Песнь о Роланде. Анализ умственных способностей эпических героев.

22. Песнь о Роланде. Грамотность в отряде Роланда. Необходимость грамотности в Ронсевальском ущелье.

23. Франция времен Столетней войны. Участие крестьян в вооруженных силах. Анализ эффективности подобных воинских соединений.

24. Монтекки и Капулетти как организованные воинские соединения. Стратегия, тактика, вооружение, состав.

25. Мифы или не мифы мифы северных народов? (Междисциплинарный вопрос)

26. Жанна д’Арк – кто она такая? Всесторонний анализ деятельности.

27. Особенности расселения, поведения и питания драконоподобных рептилий на примере Змея Горыныча. Точный подсчет количества голов обязателен!

28. Деятельность файдитов и шайки Робин Гуда – анализ сходства и различия.

29. Деятельность Оливера Кромвеля на территории Британских островов.

30. Раннее применение роботоподобных устройств в военном деле на примере Троянского Коня.

---

[firnwen]

Прошу тех, кто желает переписки или родственных визитов, обозначить свой интерес здесь или в привате. Равно и тех, кто категорически этого не желает.

---

Игротехи!

[firnwen]

Сегодня буду с 16.30 в МуМу на Профсоюзной, где-то рядом с детской комнатой. Очень вас жду.

---

Форма заявки

[firnwen]

Заявка игрока
1. ФИО (по паспорту)
2. Возраст (по паспорту)
3. Город
4. Способы связи (e-mail, телефон, скайп, аська, ЖЖ, дайри - что угодно, лишь бы было возможно вас оперативно дозваться)
5. Медицина, включая аллергии, непереносимости, нетипичные реакции, фобии и т.п.
6. Ваши пожелания, предложения и запросы, а также все остальное, что вы хотите сказать мастерам как игрок.

Заявка персонажа
1. Имя (включая патронимы и прозвища), происхождение, возраст
2. Род занятий (нынешний и при необходимости исходный / истинный)
3. Краткая биография и характер
4. Привычки и обыкновения, о которых следует знать кому-то, кроме вас самих, вкупе со степенью известности.
5.1. Для учеников - курс обучения, любимые и нелюбимые предметы, любимые и нелюбимые преподаватели, вкупе с причинами и последствиями, "хвосты", посещаемые дополнительные курсы (включая специализации).
5.2. Для преподавателей - преподаваемые предметы, дополнительные спецкурсы (и кто из имеющихся на игре студентов их посещает).
5.3. Для членов комиссии - специализация, профессиональные достижения, патронат, дополнительные личные задания (если есть) или желание таковые иметь.
5.4. Для всех остальных - причина, время и способ прибытия в школу.
6. Все остальное, что вы хотели бы сообщить мастерам (личные отношения, пожелания, планы, запросы, список опубликованных статей, байки и слухи, и т.д.)

Заявки отсылать мне в умыл или почту firnwen()gmail.com.

---

Правила

[firnwen]

костюм, экономика, демография, лингвистика, боевка и т.д.

Правила по костюму

Общий ориентир для преподавателей и учащихся Школы: условное Средневековье или более ранние образцы (если это обусловлено историей персонажа), при желании разбавленное одеждой эпохи (какой именно - зависит от того, какая у вашего персонажа сейчас эпоха на дворе).

Ученики и преподаватели мужеска пола: брюки любого покроя или килт (если ваш персонаж шотландец), рубашка и/или футболка с рукавами любой длины. В качестве дополнения возможна мантия или иные одежды, соответствующие персонажу. Украшения допустимы в рамках предпочитаемой эпохи. Приглашенные преподаватели одеваются соответственно традициям и нормам своих региона и эпохи.

Ученики и преподаватели женска пола: длинное платье или юбка с блузой, допустимы шали, шарфы, украшения, головные уборы предпочитаемой эпохи и т.п. Юбки-миди допустимы для учениц. Юбки-мини и глубокие декольте в школе не носят. Приглашенные преподаватели одеваются соответственно традициям и нормам своих региона и эпохи.

Комиссия: строгий деловой костюм, брючный для джентльменов, с юбкой для дам. Галстук весьма желателен. Жилет, каблуки, украшения, бейджи - по желанию.

Гости одеваются сообразно эпохе, в которой пребывают, и нормам региона, из которого прибыли, с учетом маркеров кросспола и праздничной обстановки. Костюм гостей, не принадлежащих к человеческой расе (как то - лисы, птицы, металлы и иные), должен отражать их внешний облик и позволять однозначно их опознавать.

О кроссполе: действуют "брючный маркер" (персонаж в брюках - мужчина) и "маркер усов/бороды" (усатый и/или бородатый персонаж - мужчина). Дамам в мужской роли желательно замаскировать бюст, мужчинам в женской роли желательно тщательно побриться и сымитировать бюст. Серьги (и иные украшения), макияж (и иная раскраска), длина волос и одежд маркером пола персонажа не является.

Пожалуйста, при отыгрыше обращайте внимание на повадку, походку и жесты вашего персонажа.


Правила по экономике

Экономики на игре нет. Желающие могут привезти с собой на игру любые монеты, банкноты и т.п., но пригодиться они могут разве что как сувениры или фишки.


Правила по смерти

Смерть персонажей в пространстве игры не происходит и не отыгрывается.


Правила по демографии и сексу

Все персонажи игры - достаточно взрослые люди, поэтому при взаимном желании заняться сексом партнеры могут моделировать процесс на свое усмотрение в меру своих предпочтений, характеров, воспитания и традиций. На вопрос "что я вижу" следует отвечать честно. Недобровольного секса на игре нет.
Рождений на игре не происходит.
Возраст персонажей на игре критично не меняется.


Правила по лингвистике

Основной язык общения в школе - валлийский, моделируется русским.
Большинство учеников и преподавателей в какой-то мере знает английский язык. Комиссия говорит преимущественно или только на английском. Английский моделируется использованием в речи обращений, вводных слов, междометий и иных английских слов в соотношении приблизительно 1:5.
Любой другой язык (пиктский, древневерхненемецкий, греческий и т.д.) также моделируется маркерами на усмотрение говорящего. Если языком пользуется более одного персонажа, персонажам следует согласовать маркеры между собой или запросить их у мастеров.


Правила по боевке и оружию

У некоторых персонажей на игре может быть оружие и/или навык использования в качестве оружия бытовых предметов. Как правило, обитатели школы владеют холодным оружием, огнестрельное оружие известно, но в пределах школы и поблизости от нее не используется. Если вы хотите обладать такими навыками или носить оружие - обратитесь к мастерам за подтверждением.
Оружие должно быть сделано аккуратно, выглядеть эстетично, быть безопасным по жизни (без заноз, острых кончиков, торчащих шурупов и пр.) и вписываться в историю персонажа. Аккуратность, эстетичность, безопасность и все прочее допускают мастера. Допуск оружия именной.
В рамках игры масштабных боевых столкновений (как с использованием оружия, так и с использованием волшебства) не происходит.
В рамках игры возможны потасовки между учениками (как правило, без использования оружия и иных предметов). Для отыгрыша такой потасовки предлагается следующий вариант. Очерчивается поле, и участники поочередно толкают друг друга раскрытой ладонью в плечо или грудь, стараясь вытолкнуть за пределы поля. Заступивший за поле выбывает. Рекомендуется по окончании потасовки договориться о последствиях (у кого фингал под глазом, кто хромает, и т.п.) и по мере возможности обеспечить отыгрыш таковых.
В рамках игры также возможны выяснения отношений между преподавателями (как правило, с ограниченным применением волшебства). На что это может быть похоже - см. эпизод ссоры Змейка и Курои в присутствии Гвидиона. Отыгрывается ритмической прозой, декламацией стихов и любым иным способом, удобным игрокам.
Боевые взаимодействия и драки возможны также в ходе занятий по практическим приложениям. В случае драк без оружия действует система потасовок, в случае применения оружия - отыгрышная система (при необходимости обратитесь к игротехнику или преподавателю, они расскажут вам, что с вами случилось).


Правила по медицине

В рамках игры возможны болезни, бытовые травмы, а также травмы и ранения, полученные вследствие неаккуратного обращения с учебным процессом. В большинстве случаев персонаж сам решает, заболел ли он, получил ли он травму и т.п., и сам описывает симптоматику доктору Мак Кехту, доктору Авиценне или профессору Змейку.
О травмах, получаемых в потасовке, ученики договариваются между собой.
О травмах и ранениях, полученных в ходе обучения, вам сообщит преподаватель или игротехник. Если вам ничего не сказали, но вы полагаете, что с вами что-то произошло, обратитесь к игротехнику или преподавателю сами.
Лечение, назначенное одним из перечисленных выше преподавателей, действует всегда.
Самолечение возможно. Об эффективности и побочных эффектах спросите перечисленных выше преподавателей или мастера.

---

Для вдохновения :)

[karmarten_rozhdestvo]

Подборки иллюстраций:
dreamworlds.ru/obzori/knigi/57644-anna-korostel...
dreamworlds.ru/kartinki/58939-obrazy-shkoly-v-k...
dreamworlds.ru/intersnosti/59125-obrazy-shkoly-...
dreamworlds.ru/kartinki/59830-obrazy-shkoly-v-k...
dreamworlds.ru/kartinki/73234-illyustracii-k-sh...

Боги, богини и герои:
dreamworlds.ru/intersnosti/24543-mify-keltov.ht...
dreamworlds.ru/kartinki/39739-keltskie-bogini.h...
dreamworlds.ru/kartinki/39856-geroi-keltskix-mi...
dreamworlds.ru/intersnosti/43210-nemnogo-o-mifi...

---

Чем можно заняться на этой игре?

[karmarten_rozhdestvo]

Танцевать на празднике
Играть в Метаморфозы Талиесина, в другие метаморфозы, в светоч знаний, в три эпохи, возможно - и еще во что-нибудь (например, в фанты)
Подбадривать философов (игротехники на роли в-том-числе-философов также приглашаются)
Прочитать спецкурс группе избранных студентов
Прослушать спецкурс, взирая на любимого преподавателя с почтением и внимая ему, как гласу ангельских труб
Принять зачет по своему предмету
Сдать зачет, а, возможно, и не один
Принять "хвосты" по своему предмету
Сдать "хвосты" за себя, того парня, любимую деву и весь младший курс (пробуйте! )
Проверить качество преподавания, условия жизни и все прочее, что только проверяется в этой школе
Подвергнуться проверке качества преподавания вами вашего предмета
Подвергнуться исследованию качества вашей жизни и обучения
Репетировать пьесу
Представить пьесу
Писать и отправлять письма
Получать, читать, прятать у сердца, терять и рвать в клочья письма
Ухаживать за девушкой
Гадать
Просто дарить подарки (только не ложку, помните? )
...и многое другое.

Преподавателей, желающих провести занятие или принять зачет, я прошу прийти ко мне в личку.
Студентов, желающих прослушать спецкурс или сдать "хвост", я прошу связаться с выбранным преподавателем, а если таковой еще не заявился - ко мне в личку.
Всех, кто ведет переписку и хочет в это играть, также прошу в личку с подробностями. За игру вы можете получить никак не более двух писем от каждого из ваших адресатов - на дворе, конечно, Рождество, но законы природы нарушать не стоит.